Introduction
Louange à Allah et que la paix et les bénédictions soient sur le messager de Dieu et sur sa famille et tout ses compagnons.
J'ai édité ce document pour expliquer la position de l'islam par rapport à un sujet qui est très abordé à notre époque.
Ce sujet c'est les droits de la femme dans la communauté musulmane.
Ce document est aussi un conseil pour la communauté musulmane. Pour qu'elle ne s'égare pas dans sa religion, et c'est aussi une explication pour mètre en évidence la miséricorde de Dieu envers toutes personnes.
Parce que Dieu nous a imposé des lois islamiques valides pour tout moment et lieu.
Et il est de notre devoir de protéger les valeurs de cette communauté qui est agressivement prise en cible par des organisations internationales, qui sont dirigés et guider par un organisme occidental a travers ses points de vu laïques et matérialistes.
(Si ont peut expliquer et comprendre les causes de la mobilisation des dirigent orientaux a résister contre les attaques militaires et politiques de l'occident).
Ce pendant; on ne peut pas acceptés ou tolérer la défaite et l'incapacité des savants et penseurs de notre communauté musulmane a répondre aux menaces idéologiques et culturelles venant de l'occident.
En particulier, ces menaces sur toutes leurs formes actuelles et à venir les gouvernements, les savants, et les intellectuels en permanence.
Ils réussiront probablement à un certain moment, ou dans certain pays, en éliminant ses forces militaires et politiques. Mais ils ne réussiront jamais à dominer la communauté musulmane. Sauf si celle-ci perd confiance en sa religion.
Dieu a dit dans le coran (une partie des gens du livre aurait bien voulu vous égarer. Or ils n'égarent qu'eux-mêmes et n'en sont pas conscients) al imran verset 69. Dieu dit dans un autre verset (ils aimeraient vous voir mécréants comme ils ont mécru alors vous seriez tous égaux) nissa verset 89.
Cette vérité renforce et confirme l'existence d'un groupe de source et de vision dont le but est d'occidentaliser le domaine social, en particulier ce qui concerne la femme.
La remise en question de ces sources et visions est le fruit de la prise de conscience de la communauté musulmane et un aspect de l'accord positif.
Il se développe chez les réformistes, c'est aussi un aspect de leur rassemblement dans le bien pour renforcer la vérité et répondre à l'injustice pour propager la vertu.
J'ai fait en sorte que ce document soit abrégé avec peut de justification et d'argumentation que possible.
Tables des matières du document:
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Les principes fondamentaux
Il existe des bases et des principes religieux, qui dirigent toutes sources dans les droits de la femme. Ces principes fixe toute protagoniste et axiome et exige la façon d'étudier ses thèmes. Les principes les plus importants sont:
1-Avoir la femme conviction que les origines, la provenance du bien et la vérité sur toute choses, en particulier ce qui concerne la vie terrestre st l'au-delà sont dans la révélation céleste, dans le saint coran et la souna du prophète (saw). Ceci est confirmé par le consensus des savants musulmans. Le consensus des savants est considéré comme référence très importante et de ne pas la contrarier fait partit des fondements de la foie et de ses conditions. Dieu tout clément dit (non! Par ton seigneur ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décide et qu'il se soumette complètement (a ta sentence) nissa verset 65.
Parmi les choses reconnues comme obligation dans l'unicité d'Allah (dans sa seigneurie), avoir la conviction que le jugement et la législation islamique sont réservés a Dieu Le Tout Puissant. Et font partit de ses droits dans les cas sociaux et individuels de la vie humaine. Et parmi l'unicité d'Allah, dans le culte et l'adoration, avoir la conviction que le jugement d'Allah soit nécessaire dans toute choses.
2-Avoir la certitude que les lois Islamiques sont valables et peuvent s'appliquer à tout lieux et temps, et qu'elles s'étendent à tout les aspects d la vie, et faire confiance en cette religion et à ses verdicts partiels et généraux. Il faut avoir la foi que la religion islamique est toute la justice et toute la miséricorde. Dieu le tout clément dit (certes ce coran guide vers ce qu'il y a de plus droit et ils annonces aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une grande récompense) issra verset 9. La raison de cette confiance c'est que ces verdicts viennent d'Allah le tout puissant, le sage, le généreux, le grand connaisseur, le décrit par la science universelle et la dignité complète
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Dieu tout puissant a dit (est ce donc le jugement du temps de l'ignorance qu'ils cherchent? qu'y a-t-il de meilleur qu'Allah en matière de jugement pour les gens qui ont une foi ferme) el mahida verset 50. Ainsi donc la correction et la réforme pour tout défaut de position et de pratique doit être conforme aux critères des lois religieuses dans le juste ou le faux, aussi bien que la vérité ou l'égarement, et non aux critères des non-musulmans, ou ceux qui ont étés inspiré de leurs idéologies parmi les jeunes générations de musulmans. Dieu dit (et prends garde qu'il ne tente de l'éloigner d'une partie de ce qu'Allah t'a révélé) el mahida verset49.
3-Avoir la conscience de l'incapacité des méthodes humaines contredisant les textes de la révélation céleste a la compréhension des valeurs, des équivalents et des jugements, malgré leurs apparences embellies. Dieu le très haut dit (ne méditent-ils donc pas le coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah ils y trouveraient certes maintes contradiction) nissa verset 81. Avec la reconnaissance qu'elles peuvent atteindre la vérité ou certains de ces aspects dans certains cas, résultat d'un reste de la nature humaine.
La conscience également que la source dont souffre l'humanité (musulmane ou mécréante) est l'éloignement des méthodes de l'islam authentique.
Dieu dit (s'il y avait dans le ciel et la terre des divinités autres qu'Allah, tous deux serait certes dans le désordre. Gloire donc a Allah seigneur du trône, Il est au-dessus de ce qu'ils lui attribuent) el anbya verset 22.
Dieu dit dans un autre verset (la corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accomplit de leurs propres mains)Roume verset 21.
4-Avoir la foi que la religion islamique est la religion de la justice.
Et la justice exige l'égalisation entre les semblables et la séparation entre les différents.
La personne fait une erreur quant elle dit que l'islam est la religion de l'égalité. (Sans préciser!)
Car l'égalité totale exige le parfait arrangement entre deux différents et ceci est réellement de l'injustice.
Et celui qui a voulu par le terme (égalité) la justice; il a raison dans le sens non dans la forme.
Et il n'y a pas une lettre dans le coran qui ordonne l'égalité en tant qu'elle.
Mais Dieu a ordonné la justice, il dit (certes Allah commande l'équité et la bienfaisance)nahl verset 90.
Elle rapproche lorsque l'égalité correspond à la justice et sépare lorsque la séparation correspond à la justice. Dieu dit (et la parole de ton seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier ses paroles. Il est l'auditent, l'omniscient.)anham verset 115.
C'est-à-dire véridique dans les rapports et juste dans les verdicts, la justice est alors demandée pour tout a chacun en toute circonstance.
Allah le très Haut a dit (Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquer l'équité, cela est plus proche de la piété.) al mahida verset 8.
5-Dans le domaine des relations humaines, le monde occidental contemporain considère l'individualisme comme valeur essentielle. La conséquence naturelle et logique de cela est que la base de ces relations repose sur la lutte et la domination, et non sur l'entraide et le soutient. Elle repose aussi sur l'égoïsme et l'égocentrisme et non a la dépense et l'altruisme. Alors la lutte qui règne au niveau mondiale pour les droits entre les hommes et la femme est le résultat naturel.
De l'héritage historique et culturelle occidentale, il y a des racines mythologiques religieuses qui acceptent l'idée que l'idée que l'inimitié entre les deux sexes est éternelle, et que la femme est la cause du péché original.
Cet héritage a probablement rejoint d'autre culture, mais il n'est certainement pas lié à la charia islamique, ni a la culture musulmane.
Les droits chez les musulmans n'ont nullement été établis par l'homme ou la femme! Mais c'est Allah le compatissant qui les a établie.
Dieu tout clément dit (C'est lui qui vous a créés d'un seul être dont il a tiré son épouse pour qu'il trouve de la tranquillité auprès d'elle) al aaraf verset 189.
Et si il existe chez les musulmans de l'injustice dans les droit en vers une personne; cela vient du fait de la déviance des musulmans dans leur religion et de la foi en leur seigneur où a cause du jugement des lois humaines en leur sein, ou fait qu'ils exercent des traditions et des coutumes qui contrarient la religion islamique.
6-La bataille des mécréants contre les musulmans est continuelle depuis l'éruption de cette religion.
Dieu tout clément dit a ce sujet (…or ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion) baquarq verset 217.
Dans la période ou les mécréants maitrisent les musulmans, les hypocrites ce manifeste, puis on retrouve les cœurs affectés par l'occident, les personnes qui les écoutent sont quand même beaucoup!
Pour cela il est de notre devoir de combattre les hypocrites de toutes nos forces. Dieu dit:(O prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux, l'enfer sera leur refuge et quelle mauvaise destination!) ataouba verset 73. Dieu dit dans un autre verset: (l'ennemi c'est eux prends y garde. Qu'Allah les extermine! Comme les voila détournés. (Du droit chemin).
En faisant attention aux styles trompeur 'qui est utilisé chez beaucoup d'entre eux) qui est le changement et l'interprétation de leurs significations, dans les textes et les lois islamiques avec des méthodes corrompues dans leurs sens, expressions, termes, intentions, et buts.
Il est de notre devoir de conseiller les personnes qui les écoutent. Ceux qui sont atteint par la défaite réelle et morale des musulmans, car leur fierté en cette religion (islamique), ses verdicts, ses lois, c'est affaibli par leurs doutes.
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Les sources religieuses dans les droits de ses obligations
L'histoire des musulmans n'a jamais connu dans toute son existence un problème qui s'appelle: (litige de la femme).
Que ce soit à l'époque de puissance et de domination, ou dans leur période de faiblesse et de défaite.
Mais lorsque l'occident et ses prêcheurs occidentalistes ont apporté leurs maladies et toutes leurs souffrances à l'humanité entière et parmi eux les musulmans, il est apparut (la question de la femme). Alors qu'elle n'avait pas lieu d'être.
Et dans la plupart des sociétés musulmanes on a appelé à sa libération, au sens laïque occidental bien sur!
Pour cela nous allons vous expliquer ici quelques sources religieuses gouvernants dans ce contexte:
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au sein da la famille se base sur la complémentarité des deux rôles. C'est ce que l'ont appelle la complémentarité fonctionnelle. Parmi les but de ce complément:
Pour l'homme: La possession d'un logement. Pour les deux: La cordialité et la clémence entre eux. Dieu dit: (parmi ses signes: il a crée de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.) roum verset 21. On ne trouve pas dans la langue arabe plus éloquente que l'expression (tranquillité) dans le verset précédant. Et peut être il na pas de semblable dans les autre langues, car il veut dire plusieurs sens, comme la sécurité, le repos, la sérénité, le social. Puis il se reflète positivement sur eux ainsi que leurs enfants et la société en général. Et si l'espèce humaine diffère dans les fonctions organiques, vitales et mentales, il est normal quelle diffère dans les fonctions sociales. La complémentarité des deux espèces, dans le responsabilité et droits, sont les fruits de la justice, que l'islam a assumés dans les relations. En conséquence, les lois islamiques ont défini les taches et le travail de chacun, qu'il s'agit des hommes ou des femmes. Cela est tout a fait logique pour un esprit "saint". Ceci peut se résumer: Chacun son rôle! Ainsi, on parvient à la complémentarité et l'équilibre et la sérénité sans que l'un ne prenne en charge une chose qui ne supporte pas naturellement. A l'opposé, ce manque de complémentarité et d'équilibre entre l'homme et la femme va aboutir à une forme d'injustice (naturelle) puisque la femme ne peut pas réaliser les actions de l'homme. Il est question dans ce cas d'illégitimité, d'atteinte à la féminité et d'actes contraires à la raison et à la nature humaine.
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vital de l'individu ces deux éléments consistent la base de la droiture. La femme a des droits dans la société musulmane, les droits d la femme en islam sont plus importants que ceux établis par le commuté international des droits de l'homme aux état Unis, la différence provient de leur base fondée sur l'égalité analogique, contrairement a celle citée auparavant sur la base naturelle. L'Occident bafoue certains droits et ne se moque pas male de sa profanation. Parmi les droits ignorés:
1.Les droits de la femme dans le mariage religieux.
2.Les droits en maternité.
3.Les droits d'avoir une maison dont elle est la propriétaire.
La femme considérera sa maison comme son royaume, ou elle vivra en maitresse des lieux et toute les occasions se présenterons a elle effectuer les taches qui convienne a sa nature. Pour cela on peut même qualifier de (oppresseur et d'injuste) toutes lois en société qui détourne les femmes de sa sainte nature et par conséquent ses droits. La femme dans l'islam, a le droit de choisir son mari, dans le cadre de la parole du prophète Mohamed (saw): (lorsqu'une personne dont vous êtes satisfait de ses caractère et sa religion vient vous demander une femme marié lui la) Rapporté par ibn majah. Apres le mariage, la femme a le choix de rester ou non avec son mari. Surtout si la vie conjugale n'a pas de sens par rapport a ses fonctions naturelles. Les textes religieux à ce sujet sont nombreux et il est nécessaire d'y revenir.
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Voici les cinq nécessités:
1. La préservation de la religion.
2. la préservation de la personne.
3. la préservation de l'honneur.
4. La préservation psychologique.
5. La préservation de l'argent.
Ainsi, les savants se sont mis d'accord sur ces cinq critères et ils reviennent lors de jugement islamique. De même toute attaque contre le principe de l'obstinent et le non libertinage est considéré comme une attaque en vers l'islam et ses principes, et une profanation du droits de la femme, et de la famille. Dieu dit: (ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi les croyants auront un châtiment douloureux ici bas comme dans l'au delà Allah sait, et vous ne savait pas) nour verset 19.
Par ce verset Dieu le sage l'expérimenter nous recommande la préservation des principes de protection et d'abstinent, Allah le sage appelle alors au mariage et à ne pas les prendre à la légère mais plutôt lui donner l'importance qui lui convient il s'agit de (l'engagement solennel). Dieu dit (comment oseriez vous le reprendre après que l'union la plus intime vous ait associes l'un a l'autre et qu'elle ait obtenu de vous un engagement solennel) nissa verset 21.
L'adultère est l'interdit pour l'homme comme pour la femme et il est sévèrement puni. L'adultère n'est pas considéré autrement que l'abomination. Dieu tout clément dit: (et n'approchez point la fornication chemin!) issra verset 32. Allah interdit l'adultère et les moyens permettant d'y parvenir, comme l'isolement d'un homme avec une femme étrangère, la mixité, ou la soumission a la parole avec une femme étrangère. Allah est ferme dans ce genre de principes et à coté interdit nous trouvons toute une série d protections et recommandations. Comme le port du voile, et le fait de baisser le regard lors d'une rencontre avec une femme étrangère…
Va dans ce sens 3 étapes: interdiction, protection, et prescription des peines envers quiconque n'obéit pas aux limites fixées par Allah et tombe dans l'adultère.
Au même titre que l'abstinence, la pudeur, le voile protège la femme musulmane il est un signe extérieur éloignant ainsi toute les turpitudes. L'aspect du voile représente une abstinence d'origine religieuse et non pas naturelle mais ne nous trompons pas. Le voile islamique est une obligation, non un symbole de pudeur que la femme porte a son gré! Allah a imposée aux femmes ce voile dans le coran et annonce la chasteté et la pudeur des femmes du prophète et des femmes voilés dans sa globalité. Dieu dit: (O Prophète! Dit a tes épouses, a tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles. Elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est pardonneur et miséricordieux) al ahzab verset 59. La guerre contre le voile islamique se montre claire de la part des ennemis de cette religion et des pervers musulmans. Parfois l'ennemie se cache en son sein, et accepte le port du voile en cachant la vérité en le rendant comme une simple coutume ou tradition, idée qui vise à se développer dans le futur. Tout ceci dans le seul objectif d'annuler le but du voile, mais aussi son intention a le mettre en pratique. Lorsque nous reconnaissons et comprenons l'importance du port du voile et la valeur liée a celui-ci, nos étonnements et incompréhension disparaissent. L'occident par exemple est sérieusement lassé, voir offusquer du port du voile! Comme jamais il a été au paravent par le port d'un autre vêtement appartenant secte humaine. Le problème lié au voile agasses certaines personnes au point que parfois les femmes le portant passent devant la justice! C'est une affaire vraiment prise au sérieux, que sa soit dans le monde occidental qui prétend que l'origine du voile fait partit des droits personnelle de la femme ou dans quelque pays musulmans basé sur la laïcité.
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7-Le port du voile musulman est une obligation, ce qui renforce la protection de la femme au sein de la communauté en général et la contraint par la même occasion au renforcement de l'abstinence. Il a aussi une autre religieuse qui est liée au voile et qui elle renforce la protection de la femme. C'est la polygamie! Dont la compréhension a été modifié et bafoué par des journalistes, se basant a travers une pratique erroné de celle-ci. Beaucoup de musulmans exercent cette pratique, ce qui a pour but d'aboutir au soutien de la femme en rendant sa vraie valeur dans la société. Pour mieux comprendre l'intérêt de la polygamie comparons entre les sociétés l'autorisant et celles qui l'interdise. Dans les sociétés l'interdisant ont considère cette acte comme un crime mais l'on remarque que la femme est moins mise en valeur a comparer de la société pratiquant la polygamie. La polygamie est une loi religieuse claire et indiscutable qui renforce la justice en rendant la dignité a la femme tout en facilitant le mariage honorablement que celle-ci soit divorcée, veuve ou tout simplement âgée. En contrepartie dans beaucoup de cas sociaux ou problème de couple, la polygamie est l'unique remède. Comme par exemple en cas de stérilité de l'épouse, ou maladie ou la nature de sa profession et beaucoup d'autre cas, ou la polygamie est nécessaire. Ceci évitant le divorce qui est le pire qui puisse arriver entre les époux, alors que celle-ci peut toujours faire signe de cordialité et de clémence entre les époux. Dans de nombreux cas, la polygamie est une raison suffisante pour conserver l'honneur des orphelins, du fait que ceux-ci ont un père qui remplace leur père biologique. Dieu dit dans le coran: (et si vous craignez de n'être pas juste envers les orphelins …il est possible d'épouser deux, trois ou quatre parmi les femmes qui vous plaisent mais si vous craignez de n'être pas juste avec celles-ci; alors une seule, ou des esclaves que vous possédez cela afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille) nissa verset 3. L'islam prend en compte les mesures de la société homme et femme. Pour réaliser par l'intermédiaire du mariage la saturation du besoin mental et social comme l'habitation et l'abstinence. Même si ils sont parfois opposer aux désires et aux intérêts de la femme mariée.
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Explication de quelques sources
On trouve dans l'islam des preuves sur l'égalité entre l'homme et la femme du point de vue humain dignité et respect…). Cette égalité est présente dans tous les aspects de l'islam. Il y a cependant une séparation entre l'homme et la femme aux niveaux de leurs droits. Ceci s'explique par leurs différences corporelles évidentes comme nous l'avons expliqué auparavant. Ici et la; apparaissent des sommets internationaux, et des mouvements féministes qui essaient de provoquer un scandale contre l'islam…ils revendiquent une égalité totale et s'oppose ainsi a l'évidence naturelle. Simplement, l'islam revendique le fait que l'homme et la femme sont a égalité, l'un et l'autre se complète. Mais; les différences biologiques, physiques déterminent a chacun sa fonction. Ces fameux organismes parle d'égalité totale mais comment mettre en pratique cette fameuse égalité dans les fonctions naturelles? Impossible. Est-ce que ces congrès et mouvements féministes ainsi que leurs réunions et décisions ont la capacité de changer la nature des choses? Ou changer la nature humaine? Le grand avantage de l'islam est qu'elle est non seulement une religion mais aussi un ordre réel; il soumet aux besoins de l'homme et de la femme un system réel prenant en compte les caractéristiques humaines. Il rend le jugement égal entre l'homme et la femme quand l'égalité est la logique des choses et il les sépare quand celle-ci est la logique des choses. Dieu tout clément dit dans le coran: (ne connait-il pas ce qu'il a crée alors que c'est lui le compatissant, le parfaitement connaisseur.) al moulk verset 14. Toutes idées ou mouvements qui s'opposent à la nature humaine sont vouées l'échec. Ainsi, l'échec des mouvements de libération de la femme est inévitable. A titre d'exemple, en occident, malgré l'écoulement de plus d'un siècle et demi ce genre de mouvement n'a pas de résultat positif! Mais ce genre d'idées qui apparaissent a des effets négatifs. Pour cela la communauté musulmane doit faire signe de sagesse et d'intelligence, mais aussi se méfier de ces mouvements, de leurs idées et leurs principes.
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1- La loi islamique interdit tout forme de discrimination envers la femme allant a l'encontre de ses droits et de son honneur alors que certaines personnes, les ignorants, les gens faibles psychologiquement (y compris parmi les musulmans) pensent qu'il y a dans l'islam de la ségrégation vis-à vis de la femme. Ils ont tort et n'ont toujours pas compris sur quoi repose le credo musulman authentique: diversité (naturelle et étique) entraine une diversité des fonctions de chacun. Toute prétention contradictoire a ce principe (credo musulman) ne provient que d'une illusion ou d'une inattention. Illustrons nos propos a travers plusieurs exemples: Lors de l'héritage la femme reçoit la moitié de la part de l'homme alors qu'ils se trouvent tous les deux au même niveau de parenté. Ceci représente t'il une discrimination envers la femme? Certaines personnes argumentent dans ce sens et se trompent complètement notamment dans leurs conceptions de l'égalité. De quelle égalité s'agit-il ou faut-il parler ici d'égalité juste entre la femme et l'homme concernant son rapport avec l'argent????????
L'homme dans la religion islamique endosse les responsabilités financières et subvient aux dépenses du foyer, aux dépenses de la femme ainsi que la dote de mariage……..C'est pourquoi la loi islamique fait preuve d'égalité concernant l'héritage de l'homme et de la femme. Voila la véritable égalité basé sur la sagesse divine et qui tient compte des responsabilités et des devoirs de chacun et non pas d'un fait isolé mais plutôt d'un ensemble de faits. Autre exemple:
Le témoignage d'un homme est l'équivalent du témoignage de deux femmes. S'agit-il d'une forme de discrimination envers la femme??????? Sa parole n'a-t-elle pas de valeur????? La femme est une personne très sensible, très influençable et aussi très distraite. Cette nature peut souvent égarer la femme de la vérité. Ainsi, elle doit être accompagnée d'une autre femme pour témoigner. Dieu le très haut dit: (en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui la rappeler…)al baqarah verset 282. Selon les cas, le témoignage d'une femme peut suffire qu'il s'agisse d'allaitement ou autre cas de moindre importance. Voila la véritable notion d'égalité qui tient compte des sentiments de la femme, de ses forces et ses faiblesses…et non pas d'égalité pour l'égalité. Un dernier exemple:
Il dévoile encore un peu plus que l'islam ne fait pas de discriminations entre homme et femme. Le pris du sang versé pour réparer la mort d'une femme est la moitié de celui versé pour l'homme. Ne nous trompons pas car le bénéficiaire de l'indemnisation n'est pas le mort (homme ou femme) mais sa famille.
Dans tout société la compensation de la victime est liée aux préjudices. Bien que les dommages matériaux causés par la mort d'une personne responsable des dépenses et des charges (souvent sont des hommes) sont différents que des dommages causé par la mort d'une personne non responsable des charges. Pour confirmé ceci prenons l'exemple suivant: si le bénéficiaire de l'indemnisation est la victime en elle-même que sa soit un homme ou une femme. L'islam ne fait aucune différence concernant les verdicts de même que le prix du sang sont les même pour les membres humain (a condition que la personne soit toujours vivante).
Excepté pour quelque pénalité sur les quelques les savants ont des opinions différentes. Ces efforts donné pour l'explication des raisons des distinctions entre l'homme et la femme dans les exemples précèdent, montre que certain distinction entre les deux sexes dans quelques verdicts établie la justice absolu (même si apparaissent injuste) et sont convenable pour l'être humain car se sont des règles islamique généraux avant tout.
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1- La femme et sa création corporelle, spirituelle, émotionnelle, est l'a pour une fonction principale. Cette fonction étant a elle seule: la maternité et toutes ses obligations. Si la femme ne se lève pas pour accomplir cette tache, cela devient le gaspillage d'une énergie vitale (destiné pour un but précis), et l'on aboutit au changement de son chemin authentique. Mais si il existe une nécessité ou un besoin personnelle ou social qui amène la femme a travaillé alors dans ce cas elle peut exercer. Quand au recours au travail sans besoin réels ou pour tout simplement répondre à un caprice stupide (comme le fait une génération a cause de ces soit disant problème historique et culturelle) afin de jouir d'une liberté sans limite! Ceci est une chose que l'islam ne peut accepter. Et même si l'islam serrai favorable a ce processus il s'en serra emparé a son grand avantage qui est: la considération que les deux espèces humaines se complète, et que l'humanité est l'expression de l'entité des suivis des générations. La femme ne peut pas être mère et servante pour une personne en même temps, elle ne peut entreprendre d'accomplir parfaitement deux fonctions avec toutes leurs obligations. D'autre prétende que les crèches et les nourrices sont l'a pour régler le problème des enfants mais cette règle n'est en aucun cas confirmer, lors d'enquêtes ou d'éventuelles témoignages. D'autre part cette parole contredit la réalisation d'un verset du coran ou Dieu le très haut dit: (pour que vous viviez en tranquillité avec elle) roum verset 21. Ce qui est l'une des plus importants intentions du mariage: la formation d'une famille. Qu'elle est la plus grande utilité pour l'humanité si ce n'est pas l'augmentation de sa fécondation? Parfois l'islam observait l'instinct humain et les besoins de la société ensemble… puis il appela la femme à revenir à sa fonction première (la maternité), et a fait en sorte que tous les frais liés à la femme soient obligatoirement prendre en charge par l'homme. Celui-ci n’ayant pas le droit de refuser cette obligation, afin que la femme ne porte plus une trop grande intention par rapport a sa subsistance, mais bien au contraire qu’elle consacre tous ses efforts et son énergie, dans le seul but de protéger la reproduction humaine. Tous ses efforts doivent se faire pour amener la tranquillité désirée au sein d’un foyer pour protéger sa famille ; son mari et ses enfants. Dieu à mis au tour de la femme beaucoup de respect et de protection lorsqu’Il à ordonné aux hommes de bien se comporter envers elles, Dieu Le Très Haut dit : (et comportez vous convenablement envers elles) al nissa verset 19.
Et le messager de Dieu Mohamed (saw) dit (le meilleur d’entre vous est le meilleur pour sa famille) rapporter par tirmizi. Il dit aussi (saw) (je vous ordonne de bien vous comporter avec les femmes). Il à également encouragé les enfants a avoir un bon comportement envers leur mère par l’intermédiaire de ce hadith lorsqu’on lui a demandé (saw) (quelle est la personne qui a le plus de droit a ma bienveillance compagnie le messager répondit trois fois de suite : ta mère.)
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La mauvaise compréhension du terme de travail pousse la femme à subir des pressions envers elle-même, sa famille et la société en général. Alors que la femme est libre dans son foyer elle devient maintenant une servante, loin de sa maison. Situation là menant aux devant d’éventuel agression (verbale ou physique), le manque de temps a accorder envers son mari et ses enfants, minimisant par la même cause les chances aux hommes de trouver du travail (celui-ci étant pris par les femmes), l’augmentation du taux de chômage, et il y aura moins de sécurité ce qui entrainera une baisse de l’économie mondiale. Les possibilités de mariage diminuent ce qui provoque une augmentation du célibat féminin au sein de la communauté féminine. Ce changement deviendra un cas désespérer. Les chiffres ont montré lors d’un rapport aux Etats-Unis établis dans les années 80 que le cout engendré du fait que la femme travail au sein de la communauté, s’élève à plus de 40% du revenu global des dépenses. Ceci étant, contrairement au prétendu mensonge qui dit si tout le monde (homme et femme) travaillai les économies du pays augmenterais. Dans ce même rapport on précise que si les femmes, en général recevait la pension des femmes aux foyers cela couterai plus de la moitié des revenus du pays. Ce qui sera énorme faut-il le préciser ?
L’islam ne voie pas d’inconvénient a ce que la femme travail a condition que celui-ci soit convenable, et intervient du a la nécessité d’un besoin personnel ou social. A partir du moment qu’elle travail dans les critères et disciples islamiques sans abuser. Car le besoin social ou personnel de quelques femmes n’acquitte pas à concurrencer les hommes dans leurs domaines ou que les femmes laisse leurs préoccupations essentielles. Dans cette situation nous rappelons aux personnes la responsabilité de la société et des institutions à faire des sérieux efforts pour supprimer ou diminuer ces conséquences. Car il est injuste de considérer la femme comme les hommes aux niveaux des heures et du type de travail, ou bien au niveau de l’âge de retraite. Sans prendre en compte son role de base dans la construction d’une famille exemplaire et sans prendre en compte sa nature féminine. Comme nous rappelons à la société et au gouvernement leur responsabilité pour trouver une solution au problème de la pauvreté qui est la cause principale de certains problèmes chez les femmes dans la société et qui les pousse a travailler dans un secteur qui ne leurs conviennent pas.
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Le problème dans l’enseignement de la femme réside dans le fait qu’il soit similaire a l’enseignement de l’homme de manière a ce qu’elle occupe les mêmes postes que lui pour avoir la même formation. Ceci est une atteinte a son honneur, la vie quotidienne a prouver que se problème étais la cause principale du divorce, du célibat féminin, et des problèmes psychologiques ou familiaux. Pour cela il est indispensable que la société –les intellectuelles plus particulièrement- doit se mobiliser contre les tentatives. De ceux qui voudrait rendre l’enseignement féminin similaire au masculin dans ces buts, ces programmes et ces méthodes. Cela afin de protéger les objectifs islamiques qui ont pour but d’augmenter le bien et de diminuer le mal et de rendre la vie correcte et de protéger la dignité. Cela réalisera ce que l’expérience a mis en valeur comme point positif, du fait de séparer les garçons des filles dans l’enseignement.
6.La société musulmane est responsable en ce qui concerne le fait d’interdire l’injustice envers chacun de ces membres comme Allah l’a ordonné par le hadith divin lorsqu’il dit : (O mes serviteurs je me suis interdit l’injustice a moi-même et l’ai interdit entre vous ne soyez donc pas injuste). Rapporté par muslim. La pire forme d’injustice entre les serviteurs d’Allah (l’injustice en vers les femmes) comme le Prophète (saw) a dit :(seigneur j’insiste sur le droit des deux faible l’orphelin et la femme). Rapporté par nassay. L’injustice en vers la femme telles que la privation de ses droits, l’atteinte a son honneur, les mauvaises relations matrimoniales, le fait de profiter de sa faiblesse qu’elle soit mère, épouse ou bien fille, tout cela a cause de l’éloignement de la religion et de l’attachement a des traditions qui sont en opposition avec l’islam.
L’origine de cela peut aussi être le fait de l’occidentalisation , la façon de penser, qui a engendrer des violences familiales, la provocation sexuel, l’adultère en plus de l’injustice en vers les épouses, ou en empêchant les femmes de se marier ou en volant l’argent des gens sans droits ou en ne donnant pas ce qu’elles ont besoin comme dépense, ou son humiliation et la suppression de ses droits en cas de divorce. On ajoute a cela l’injustice que certain père font subir a leur fille en ne leur donnant pas une bonne éducation et les privant de dépenses celles-ci étant vouées qu’aux fils, ou le mauvais choix des maris de leurs filles où autre exemple d’injustice que la loi islamique condamne.
De supprimer où de diminuer cette injustice est une responsabilité islamique qui implique un travail sérieux, pour corriger cette situation et de faciliter les démarches administratives et judiciaires qui empêchera l’injustice. La multiplication des programmes de prêche et d’enseignement islamique corrigeront la dépravation du peuple et des individus ainsi que l’enseignement des droits islamique et les moyens de ces misent en œuvre pour l’acquisition de ces droits en s’éloignent du suivit des coutumes qui s’oppose a l’islam, ainsi que des symboles et des moyens de droits venant de l’occident ou de l’orient.
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7.La propagation mondiale du style de vie occidental représenté une agression de la femme où qu’elle soit mais surtout dans les pays musulmans, ce phénomène étant basé sur trois choses principales :
Premièrement : Les lois qu’ils souhaitent propager sont le fruit d’un combat continu pour l’obtention de droits et d’un héritage culturel appartenant à un peuple bien précis, l’occident, qui est différent culturellement et législativement de la plupart des peuples sur cette planète.
Deuxièmement : Ces lois sont l’orientation matérialiste et capitaliste. Elles mettent en avant le profit et le font passer avant les valeurs et les nobles comportements.
Troisièmement : La réalité quotidienne de la vie que mène la femme occidentale. Cette triste réalité sociales n’est autre que ce qu’ils souhaitent propager, et même s’ils essaient de l’embellir a travers les medias et a travers leur lutte imaginaire, pour les droits de la femme, cela n’empêchera pas la violence conjugale et la sexualité d’augmenter aussi bien chez les politiciens et les soi-disant religieux que dans la majorité du peuple. De plus, la difficulté que la femme trouve pour gagner sa vie augmente aussi, tout comme le taux d’orphelins abandonnes et de familles brisées. Et afin que « la famille » ne disparaisse pas, et qu’ils ne se retrouvent devant un réel problème de société, ils changèrent la compréhension du mot « famille » dans leur loi. C’est aussi pour englober toute personne qui accepte de vivre avec une autre sur une longue période, même sans acte mariage et même si elles sont du même sexe. La preuve de cela a été apporté par l’institut national d’études démographiques français qui dit dans un compte-rendu auquel il présenta au parlement : « que la France directement après la Finlande, la Norvège et la Suède en ce qui concerne la discrimination des mariages officiels. En effet, les relations hors mariage sont devenues banales dans ces pays si bien que 450000 personnes se lient librement l’une à l’autre chaque année. De même, les cas de vie commune sans mariage entre homosexuels et lesbiennes ont atteint le stade des 30000 cas annuels. »
8.Le fait que certains pays musulmans gouvernent selon l’islam dans certains cas, et par les constitutions écrites par la main de l’homme dans d’autres cas, tout cela éloigne les musulmans de leur religion et les laisses dans une sombre perplexité.
La société est construite sur des principes culturels, sociaux, économiques, politiques et ethniques. La moindre perturbation de l’un d’entre eux, aura des effets négatifs sur les autres. C’est pourquoi nous devons avoir une vue d’ensemble afin d’améliore la situation, tout comme il faut que l’islam soit la source de laquelle nous puisons les lois du gouvernement dans tous les domaines. Il faudrait aussi conseiller les gouvernements musulmans de la meilleure manière afin qu’ils éloignent les lois laïques des pays musulmans. De cette façon, nous pourrons donner l’exemple à l’humanité, en ce qui concerne le respect des droits et de la valeur de l’homme. Tout comme il résa enfin possible à la femme de vivre librement sous la justice d l’islam.
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Recommandations et requêtes
A / Nous devons prendre garde ne pas nous éloigner partiellement ou totalement de la religion d’Allah ou de dégrader les vertus morales islamiques dans notre société, car ceci mène a la soumission face a nos ennemis ainsi qu’au renforcement de leur emprise sur nous, et tout cela est sans aucun doute une défaite culturelle et morale. De plus, elle put être la cause de châtiment ici bas et dans l’au-delà, Allah a dit : (Que ceux, donc, qui s’opposent a son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux,) et le Prophète (saw) a dit : (Il arrive a Allah d’être jaloux, cela lorsqu’un croyant fait ce qu’Il lui a interdit). Rapporté par Boukhari.
B/ Nous devons conserver nos valeurs ainsi que la chasteté, que ce soit dans l’enseignement, le monde du travaille, les medias, la culture, les divertissements …etc. L’interdiction de la mixité dans les écoles et au travail, fait partie des moyens les plus importants pour protéger les valeurs morales de nos sociétés. Cela explique le persévérance de ceux qui combattent le bien lorsqu’ils éditèrent l’accord pour l’arrêt des discriminations envers la femme (aux Etats-Unis).
Leur but était de rependre la mixité à la manière occidentale. Il est donc essentiel de comprendre que le fait d’accepter la position des sociétés, des médiats ou les projets touristiques ou commerciaux dont le seul but et de faire des bénéfices et de distraire le consommateur sans prendre en compte la religion islamique, c’est une énorme erreur.
Ceci nécessite l’effort des musulmans sincères, qu’ils soient savants, religieux, célébrités, commerçants, intellectuels ou un simple citoyen dans le but de faire revenir vers la vérité, ceux qui ont commis cette erreur. Et est de cette façon que la femme vivra en paix, tout comme l’homme et le reste de la société.
C/ Il est du devoir des gouvernements d’empêcher tout les pervers et les ignorants qui travaillent dans les milieux de l’enseignement, de la culture, de l’information ou autre, de sorte qu’ils n’aient plus les moyens de porter atteinte a l’honneur des croyantes à travers les programmes télévises ou scolaires qui mènent a cela et qui profile qu’a nos ennemis et leurs principes maléfique. Le Prophète (saw) a dit: (Vous feriez mieux d’empêcher celui qui commet l’injustice et de le faire revenir a la raison de gré ou de source). Rapporté par Adou Dawoud.
D/ Il est du devoir des savants, d’assumer leurs responsabilités en ce qui concerne la protection de la société contre le mal de certaines lois qui ont un rapport avec le rôle de l’homme et de la femme dans cette vie ou le rôle de la famille ou plus encore les valeurs morales musulmanes. Ils se doivent de désapprouver en conseillant les gouvernements de la meilleure manière en privé et non pas en publique. Car il est obligatoire d’empêcher ceux qui veulent dégrader la religion et qui font passer la politique et la diplomatie avant les règles divines. Dieu a dit dans le coran : (Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, qui ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront.) al imran verset 103.
E / Il est très dangereux de dissimuler la connaissance ou de retarder les explications alors que les gens en ont besoins. Dieu a dit : (Allah prit de ceux auxquels le Livre était donne, cet engagement : « Exposez-le, certes, aux gens et ne le cachez pas ». Mais ils l’ont jeté derrière leur dos et l’ont vendu à vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait.) al imran verset 187. Surtout lorsque les principes, moraux et les droits des gens sont compromis. Mais le pire dans tout cela c’est le fait de légitimer les lois ou les avis qui vont à l’encontre des valeurs islamiques, que cela soit fait par peur ou bien consciemment ou encore en échange d’intérêt matériels.
F/ Il est nécessaire de prendre conscience que les valeurs culturelles et sociaux occidentaux dominants le monde actuel, du fait de la puissance des pays occidentaux et non du fait qu’elles soient adéquates a la saine nature humaine ou aux lois correcte. Elles sont dans la plupart des cas, basé sur leur patrimoine culturel d’origine. Il est donc essentiel de les examiner pour déterminer si elles peuvent être prises en tant que principes de base pour la justice mondiale et s’il est possible de construire un système judiciaire duquel elles seraient les piliers. Les orientations de cette révision globale devront, bien entendu, être puisée de notre religion musulmane qui est la seule solution pour remplacer les valeurs occidentales matérialistes et pour faire la distinction entre le véritable droit de l’homme et les faux.
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2- A L'attention des femmes musulmane:
A/ La femme musulmane ne doit pas négliger la pratique de sa religion a cause de la pression du monde actuel. Parmi les choses qui la distinguent il y a: le port du voile; elle se doit donc d'accepter cette obligation divine, en être fierté et espérer la récompense de Dieu pour le fait de se voiler. Elle doit aussi comprendre qu'elle se voile pour satisfaire sont Seigneur puis pour préserver sa dignité et éviter qu'on lui porte atteinte a son honneur.
Il est certain que le port du voile et l'un des meilleur moyens de protéger nos sociétés de l'ennemi et je suis persuade que la femme qui le porte est comparable a un soldat qui combat dans la bataille que l'occident mène contre cette obligation de l'islam.
B/ Il est indispensable que la femme musulmane joue sont rôle et participe de manière total dans le développement de sa communauté a travers une éducation correcte de ses efforts ainsi qu'une attention continue de son foyer et en ne sortent qu'en cas de besoin. Qu'elle propage le bien et les vertus autour d'elle en conseillant les musulmans et en les mettant en garde de ne pas tomber dans les pièges du diable. Elle doit également surveiller son argent et ne pas le gaspiller en le dépensant pour des furtivités, ou juste pour consommer des choses avec les quelles elle se vantera devant d'autre femmes. Elle doit, au contraire, le dépenser dans se qui lui sera utile dans l'au-delà, dans les choses que Dieu aime.
Et pour conclure, je dirais que l'importance que nous donnera la mise en pratique de l'islam, après son apprentissage, assurera si Dieu le veut une renaissance du rôle de la femme dans notre communauté musulmane en lui donnant les droits que sont Seigneur lui a accordé. Elle pourra alors participer activement et positivement a un développement réel sans vivre le malheur dans lequel se trouve la femme occidental et sans que notre communauté ne s'égare comme l'occident c'est égare. Elle sera alors, le meilleur exemple de vertus pour n'importe qu'elle femme sur cette planète qui veut le bien pour elle-même et les autres.
La résolution de ce problème nécessite un programme suivit et construit sur plusieurs étapes afin de concrétiser le projet que nous avons cite dans ce livre. C'est pourquoi il est très important que les savants religieux travaillent en accord avec les spécialistes dans les domaines de l'économie, du social, de l'éducation ou autres pour orienter la situation de la femme comme il se doit et pour déterminer quels sont les meilleurs moyens a mettre en place pour cela. Ceux qui choisiront ces moyens devront prendre en compte deux choses essentielles:
Tout cela doit être mis en œuvre afin de protéger la communauté et afin que les gens vivent en accord avec le monde moderne. C'est la raison pour laquelle la responsabilité des savants et importante, ils ne doivent pas laisser cette situation entre les mains des personnes qui ignorent les règles et les objectifs généraux de l'islam ou alors la délaisser en attendant que les solutions viennent d'elles même, car qui sait si elles seront compatibles avec la loi de Dieu. Donc, ces moyens et ces programmes devront être le fruit d'une profonde compréhension de la loi divine ainsi que de la prise en compte des chargements constants du monde moderne. Elles ne devront pas êtres loin de la réalité des gens de sorte a ce qu'ils ne puissant pas les appliquer, et elles ne devront pas non plus uniquement répondre aux besoins actuel en négligent le coté religieux.
Si nous voulons remédier a cette situation, il est important de ne pas perdre de temps mais d'organiser des rencontres entre les savants religieux et les musulmans sincères qui détiennent les porte-clés en ce qui concerne le changement social, les lois, l'économie ou l'éducation. Nous devront aussi prendre conscience que la manière de vivre des gens, qu'elle soit conforme à l'islam ou non, se transforme avec le temps en valeur enracine dans leurs esprit qu'ils souhaiteront obtenir pour ce qu'elle représente dans leur vie, sans connaitre les conséquences de cela. A ce moment la précis, il sera difficile d'oriente ces gens ou de changer leur point de vu par rapport a ces nouveaux principes.
Malgré cela, il y a des signes doivent nous motiver. Parmi eux il y a le fait que l'islam soit la religion qui se propage le plus rapidement dans le monde par la Grace d'Allah, et que la plupart des convertis en occident sont des femmes malgré les efforts mis en place pour salir la réputation de l'islam et la situation de la femme musulmane. Je pense que cela n'est autre que se qu'endure la femme occidentale au quotidien. Elle qui subit l'injustice et la difficulté d'une vie que dirige les lois des humains? Voici la raison pour laquelle les converties souhaitent retrouver leurs honneurs et leurs dignités sous les sages applications divines.
Qu'Allah fasse l'éloge de notre Prophète Mohamed (saw) et Lui accorde la paix ainsi qu'a ses proches et tout ceux qui le suivent.
